Новая цивилизационная парадигма

Архив рубрики «NGM-Основания»

Ключевой проблемой, вызываемой торжеством либеральной химеры, помимо настроенности так называемой рыночной экономики на ограбление всего человечества в пользу таинственной, но, вне всякого сомнения, более чем реальной мировой закулисы, является дефективность порождаемой ею хозяйственной системы с точки зрения степени использования человеческого и природного потенциалов. В логике “человек человеку – волк” животного эгоизма, который под наименованием “здорового индивидуализма” подается нам как едва ли не единственное спасение человечества, другой человек всегда рассматривается как средство к достижению своих целей, а сами цели при этом сводятся к абсолютному примитиву денежного обогащения. Любой ценой, любым способом, главное – “отжать” как можно больше денег, и совершенно не важно при этом, разрушаются ли чьи-то судьбы, уничтожается ли природа или лишается своего будущего все человечество. Линдон Ларуш очень метко во время одного из своих выступлений в ФИАНе охарактеризовал эту глупость примерно следующим образом: “Если у вас есть достаточно людей, которые поступают плохо (читай – всеми силами тянут одеяло ограниченных ресурсов на себя), то из этого обязательно получится что-нибудь хорошее”.

Увы, не получится! И сегодня это более чем очевидно: рукотворный финансовый кризис, вызванный испытанием принципиально новой технологии глобального обдирания активов в пользу мировой закулисы; нарастающие экологические, климатические, социальные, политические, продовольственные и иные глобальные кризисы; всепоглощающая коррупция и неспособность бизнеса вместе с обслуживающей его интересы бюрократией удовлетворительно решать хотя бы самую маленькую глобальную проблемку, – все это свидетельствует об острой институциональной недостаточности человечества, вызванной принципиальной неспособности институтов бизнеса и бюрократии к обеспечению выживания и бесконечного развития человечества. А чем кончается у человека острая сердечная, почечная или любая иная недостаточность как неспособность того или иного органа выполнять значимую для всего организма функцию? Вопрос, конечно же, риторический, но ответ на него касается не только и не столько отдельно взятого человечества, сколько, применительно к рассматриваемой нами проблеме, судьбы всего человечества, судьбы, которая при сохранении в дальнейшем доминирования бизнеса и бюрократии выглядит для всех нас, да и для них, конечно же, тоже, весьма и весьма печальной!..

И главное, что всем нам необходимо в связи с этим понять, заключается в том, чтобы мы окончательно поняли: “Родить не может тот, кто является бесплодным”, как бы он ни дул щеки, ни надувал сопли, ни разводил пальцы! Социоонкология бизнеса и бюрократии способна лишь уничтожить человечество, способна к этому по своей сугубо частной природе, ориентирующей каждую бюрократическую или бизнес-особь тянуть под себя все, что плохо лежит, по известному принципу “не съем, так понадкусываю!”. Лишая, подобно раковой опухоли в теле человека, его жизненно важные органы ресурсов, необходимых для выживания и дальнейшего развития организма – увы, именно так и никак иначе!

Источник – сайт Программы преобразования глобального рынка

  • Comments Off
  • В рубриках : NGM-Основания
  • Для того, чтобы ЭкоДержава как практическое начинание не превратилась в очередной захлебнувшийся эмоциональный всплеск, необходимо ее концепцию вписать в контекст общего развития человечества и, если угодно, Вселенной. Тем более что общественные науки подобной постановкой вопроса вообще не озабочены. Предложим свой вариант Аксиом Бытия

    1. Аксиома Человечества. Человечество не появилось по воле случая, оно было сотворено Создателем для выполнения возложенной на него Высшей Миссии, миссии Оживления, Одушевления и Одухотворения Вселенной.

    Первое следствие аксиомы Человечества. Человечество существует лишь постольку, поскольку оно не утратило потенциал выполнения возложенной на него миссии. Как только этот потенциал будет утрачен, человечество будет незамедлительно утилизировано. За ненадобностью

    Второе следствие аксиомы Человечества. Рай Земной и его ресурсы приданы человечеству не для их бездумного потребления, а для их сохранения, преумножения и эффективного использования в целях выполнения миссии человечества

    Третье следствие аксиомы Человечества. Человечество может выполнить свою миссию в том и только в том случае, если оно приобретет качество Единого СверхЧеловечества как БогоЧеловечества

    2. Аксиома Создателя. Для нас совершенно не принципиальны какие бы то ни было определения Создателя – Его можно понимать как систему мировых законов, Абсолютный Разум, персонифицированного Бога или что бы то ни было либо кого бы то ни было еще. Для нас важно, что мы живем в пространстве, заданном Им, по законам, определенным Им, и если мы стремимся к выживанию и бесконечному развитию, мы обязаны эти законы строго соблюдать, для чего их необходимо, как минимум, знать

    3. Аксиома Человека. Каждый человек приходит на нашу землю со своей уникальной высшей миссией, которой он наделяется в момент зачатия, и со способностями, необходимыми ему для выполнения этой миссии

    Первое следствие аксиомы Человека. Здоровье, Счастье и БОГатство человека является функцией от успешного следования его своей высшей миссии, своему высокому предназначению, своему призванию, своему предначертанному пути

    Второе следствие аксиомы Человека. Выполнение всеми без исключения членами планетарного сообщества возложенных на них миссий является необходимым и достаточным условием выполнения человечеством своей миссии

    4. Аксиома Института. Инструментом объединения членов планетарного сообщества для решения стоящих перед ними задач является общественный институт, при этом единственным предназначением института является создание наилучших условий для полного самоосуществления (самопознания, саморазвития и самореализации) человека в процессе следования его своему призванию, своему предназначению, своей высшей миссии

    5. Аксиома развития. Каждая целеустремленная система (человечество, человек и любое объединение членов планетарного сообщества) имеет идеальную траекторию выполнения своей высшей миссии (Траекторию Гармониума), которая обладает следующими основными характеристиками:
    - дисгармоническим разрывом, характеризующим степень отклонения реальной траектории развития целеустремленной системы от ее Траектории Гармониума
    - дисгармоническим отсечением как предельно возможным значением величины дисгармонического разрыва
    - дисгармоническим коллапсом, в процессе которого происходит утилизация целеустремленной системы, преодолевшей свой рубеж дисгармонического отсечения

    Первое следствие аксиомы Развития. Содержанием закона развития целеустремленной системы является ее возвышение от плоскости животного бытия через высоту собственно человеческого состояния в вертикаль Образа и Подобия Божия, вертикаль вселенского инновационного подвижничества

    Второе следствие аксиомы Развития. Неэффективность использования целеустремленной системой располагаемых ею ресурсов является существенной составляющей ее дисгармонического разрыва

    Источникhttp://conducer.livejournal.com/#asset-conducer-11878